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在线展览|百年大同（11）斟酌转头
“百年大同·线上展”的前十期实质向人人展示了大同乐会先贤们所留传住的历史府上，如乐器、曲谱与手稿等。可是展览的宗旨不啻于此，咱们但愿通过这次展览，能让更多学者参与到大同乐会的斟酌中来，透过史料，以历史目光注目大同乐会的理念、精神与历史价值，对大同乐会产生更为长远的明白。
本期线上展览是对“大同乐会”的斟酌转头，咱们录取了大同乐会会员及后东说念主关联“大同乐会”的部分斟酌效果，以出书或发表的时候为序展示。
就去爱就去吻
【专著文籍】
《怎样弹古琴》
编订者：许光毅
出书社：东说念主民音乐出书社
出书年月：1994年6月
书本简介：民族音乐家、大同乐会会员许光毅先生编写的一册古琴读物。编订者在书中引子部分提到“由于古琴的演奏技法及传统记谱花样比拟复杂，关联参考用书或教本也极缺少，以至古琴爱重者学习弹奏古琴成为一件贫窭之事。为相宜庞杂古琴爱重者自学需要，我编写了这本古琴初学读物，神勇三言两语，浅显易懂。书中还编列了基本训诫曲和读谱训诫题，俾便读者自学有所遵奉。”
《国民大乐——大同乐会郑觐文主制乐器评介》
编订者：陈正生，沈正国
出书社：凤凰出书社
出书年月：2011年9月
书本简介：大同乐会的创立者郑觐文先生是中国现代民族音乐的探索者，他一世致力于于民族音乐的奉行与民族乐器的改制革命。本书则收录了郑觐文先生在大同乐会期间所创制的乐器图片，并对其缜密雠校。此外，在书本的终末部分，编订者附有“郑觐文年谱”与“大同乐会会员名录”。
《古琴秘谱遗存——大同乐会郑觐文传东说念主许光毅简谱今译》
译谱：许光毅
主编：方立平
出书社：上海三联书店
出书年月：2015年10月
书本简介：《古琴秘谱遗存》为一部古琴谱译稿，由民族音乐家、大同乐会会员许光毅先生译谱。丛书共有两卷，第一卷收录琴曲46首，第二卷收录琴曲52首。这部古琴曲译稿以许光毅先生“手稿版”的花样出书。编者此番情意一是对许光毅先生示意最大敬意，其次更迫切的是让后东说念主了解老先生当初打谱职责的不易，引发后东说念主以更厚情谊插足到古琴艺术传承职责之中。
《郑觐文集》
编订者：郑觐文，陈正生
出书社：重庆出书社
出书年月：2018年7月
书本简介：《郑觐文集》收录了郑觐文著述《中国音乐史》、《雅乐新编》、《箫笛新谱》，郑觐文的文论和演讲稿，以及东说念主们对郑觐文和他指点的大同乐会的驳斥。此外，编者对《中国音乐史》中所波及古代音乐史料赐与校订，并注明出处，《雅乐新编》和《箫笛新谱》也齐写了述评。
【期刊文件】
《谈谈优秀古典乐曲<春江花月夜>》
作家：许光毅
来源：《东说念主民音乐》
发表时候：1983年2月
实质纲领：文中先容了《春江花月夜》乐曲的创编经由，详备分析了乐曲各分段曲意、曲式结构与和声手法，以为《春江花月夜》非论从旋律写稿、曲式结构以及和声等各方面齐具有相等的科学性和民族特点。建议收受优秀传统，革故转变，创作出具偶而间风貌与民族立场的优秀乐曲。
《大同乐会》
作家：许光毅
来源：《音乐斟酌》
发表时候：1984年8月
实质纲领：文章作家许光毅先生回忆了大同乐会的创建经由，以及乐会所作念职责。如整理改进迂腐乐器，发掘创编优秀古典乐曲等。
《二十年代民族器乐活动情况的回忆》
作家：程午加
来源：《南京艺术学院学报(音乐与扮演版)》
发表时候：1984年9月
实质纲领：文章是作家程午加先生对中国20世纪20年代民族器乐活动情况的回忆，作家但愿这些回忆或者为中国近代音乐史的斟酌提供陈迹。文中具体提到20年代上海大同乐会、上海俭德国乐团、上海国乐斟酌社、北京古琴会与北京锣饱读会等音乐团体的活动情况。
《郑觐文<中国音乐史>述评》
作家：洛秦
来源：《交响》
发表时候：1988年4月
实质纲领：文章是郑觐文所著《中国音乐史》的评述。作家以为郑觐文所著《中国音乐史》的文学结构与体例安排值得模仿，细目先生在书中先容西方音乐的温顺立场。然全书不及之处主要是史料的援用问题，以及宋元杂戏与南戏实质缺少讲述等。作家以为对郑觐文《中国音乐史》一书的评估应以历史的目光注目，拒敷裕其捏全盘抵赖的立场。
《对于大同乐会拟仿造旧乐器的我见》
作家：萧友梅
来源：《中国音乐》
发表时候：1991年12月（文章开头发表于《乐艺》1931年第1卷第4期）
实质纲领：萧友梅先生在文中就大同乐会仿造改进旧乐器，整理国乐师作提议主见。以为大同乐会拟造旧乐器之宗旨如果在改进，则需搞定几个先决问题，如斟酌旧乐器自己的有无价值、决定旧乐器采用的尺度、将拟改进的旧乐器提交委员会征询审查，决定有无改进之价值、改培育调需经屡次检修；若宗旨在于考古，则需将仿造乐器的历史、仿造乐器时所采选的图谱加以详备证据，方才有历史价值。
《对于琵琶曲<月儿高>和<春江花月夜>的传谱问题》
作家：陈正生
来源：《中央音乐学院学报》
发表时候：1997年2月
实质纲领：作家发现不少先容《春江花月夜》的改编与《月儿高》的挖掘整理经由的实质与历史事实有进出，故先容我方对此事的历史探听。
《要交响化，不要“交响乐队化”——浅议中国民族乐队的发展》
作家：秦鹏章
来源：《东说念主民音乐》
发表时候：1998年3月
实质纲领：文章为中国民族乐队的发展提议建议，以为环球想听的是旋律优好意思且具有民族音乐之根的交响乐，中国民族乐队的发展不应硬抄番国交响乐队编制，不应将“交响乐队化”看成方针。
《大同乐会活动纪事》
作家：陈正生
来源：《交响》
发表时候：1999年6月
实质纲领：文章以编年体的花样记叙了大同乐会于1923年至1940年间的活动情况。
《我的父亲许如辉与重庆“大同乐会”》
作家：许文霞
来源：《音乐探索》
发表时候：2001年12月
实质纲领：文章先容20世纪40年代，许如辉于重庆时期，主捏“大同乐会”的一段史料。因受抗日战争影响，许如辉与郑玉荪被动先后离开上海，于重庆相见。两东说念主继续袭取郑觐文先生理念与精神，在重庆回复“大同乐会”职责。
《郑觐文佚篇<辟中国无文化可言之妄言>论考》
作家：许文霞
来源：《音乐艺术》
发表时候：2004年6月
实质纲领：文章讲明了郑觐文写下《辟中国无文化可言之妄言》的历史缘故就去爱就去吻，并提到《辟中国无文化可言之妄言》文中隐含的多重音乐论题，对拓宽现代音乐学斟酌视线，不无启迪作用。
《许如辉与上海流行歌曲——一个东说念主的流行音乐史迹追记》
作家：许文霞
来源：《星海音乐学院学报》
发表时候：2008年3月
实质纲领：文章把柄最新挖掘出来许如辉写于20世纪30年代的100余首歌曲、13部器乐曲、上海《申诉》和播音杂志的探求报说念，以及新发现的许如辉珍稀手稿，再度梳理许如辉早期流行歌曲创作历程。
《郑觐文年谱》
作家：陈正生
来源：《南京艺术学院学报(音乐与扮演版)》
发表时候：2015年2月
实质纲领：文章以编年样式记载郑觐文一世所阅历的大事，表述郑觐文一世对民族音乐所作出的卓著孝敬。
《评<辞海>“郑觐文”词条》
作家：陈正生
来源：《星海音乐学院学报》
发表时候：2019年1月
实质纲领：郑觐文是近现代民族音乐的一面旗子，他在国乐表面斟酌、东说念主才培养、修复现代乐队的探索、乐曲的改编和民族乐器的更正等方面齐卓有确立。文章对《辞海》“郑觐文”词条的失当评价提议异议。
《郑觐文<雅乐新编>述评》
作家：陈正生
来源：“国乐春秋”公中号
发表时候：2019年11月8日
实质纲领：文章就郑觐文《雅乐新编》编写宗旨、经由等方面分析评述。作家以为就那时而言，《雅乐新编》的编写是挑升旨的。此外皮书本实质版块的编写上，作家猜忌为何郑觐文弃朱熹版块而选用朱载堉所作曲谱，并以为郑觐文将黄钟正律等同于中央c的不雅点不妥。
由于版面有限，关联“大同乐会”的斟酌文件只可录取部分以作展示。另外，咱们整理出了“大同乐会”的斟酌文件目次，供人人参考。
<斟酌文件目次>
1、期刊文件
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[2]陈正生,沈正国编订.国民大乐——大同乐会郑觐文主制乐器评介[M].南京：凤凰出书社.2011.
[3]许光毅译谱,方立平主编.古琴秘谱遗存 大同乐会郑觐文传东说念主许光毅简谱今译 第1卷[M].上海：上海三联书店.2015.
[4]许光毅译谱,方立平主编.古琴秘谱遗存 大同乐会郑觐文传东说念主许光毅简谱今译 第2卷[M].上海：上海三联书店.2015.
[5]郑觐文著,陈正生编.郑觐文集[M].重庆：重庆出书社.2018.
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